永樂座-找回1924文藝史

【記者唐嘉妤、黃云柔、黃蘅／報導】座落在台北市羅斯福，小而美的永樂座書店藏身台電大樓正對面巷弄中。三年前讀到臺灣史的石芳瑜小姐，恰好注意到以前在大稻埕，有家劇院名為永樂座，但她問了十個人這個歷史，大概九個人都不知道、對這個的記憶很模糊。「1960年很近耶！那麼近的事情可是我們居然沒有人知道。很多事情是需要有人去保留的包括書籍、文化。」石芳瑜如此說到。

 

永樂之史起於文藝

永樂座，原是大稻埕一家劇院的名字，1924年由大稻埕茶商陳天來投資興建，是當時臺北最先進，最完善的戲劇表演場地。永樂座也是當時領導臺灣文化革新、社會改革運動的所在，蔣渭水、林獻堂等人經常在永樂座聚會、演講，知名的作詞家李臨秋於1924年進入永樂座工作。戰後改名叫做永樂劇院，據說1960年時整個拆除，現在已經沒有遺址。

 

永樂之名在地發揚

石芳瑜是永樂座書店的創店者，她認為書店代表的意義比較像是藝文場所，它除了是書籍的平台外，亦是表演及演講的地方，而起初就是劇院的「永樂座」，其名字背後的歷史正與此理念不謀而合。

此外，石小姐認為，美好的東西可以從在地發揚，不用假借於外，其實我們遺忘了許多本身即擁有的好東西。所以當石小姐興起創立一家二手書店，用紙本的形式保留文化及記憶時，便以兼具歷史變化及臺灣本土精神的「永樂座」，為書店命名。「永樂座」訴說著石芳瑜對歷史與文化的濃厚情感與守護之情。

 

地緣之情選址亦續情

石芳瑜本身為臺北人，也住過臺北許多地方，然而買書記憶最深刻的地方還是重慶南路、光華商場，及公館、新生南路一帶。對於到公館這區買書的經驗，已是高中之後，成熟度較高、買書的記憶也較深刻，也覺得這個區域一直都是買書的人比較多，所以一方面為了延續自己與書本的相遇記憶，另一方面覺得自己跟學生比較接近，所以選擇將永樂座座落於現址。

石小姐說：「我不怕在一個所謂的『一級戰區』開店，因為我喜歡在我熟悉的、有情感且我也喜歡的環境中，反饋自己從這裡得到的記憶，也想延續這個區域的人的購書習慣。」

由於「永樂座」的由來，石小姐也曾考慮將書店落址於大稻埕，但她覺得那裡賣書的感覺是不大一樣的，大稻埕受商業化與觀光化影響，讓已經離開上班日子許久的石小姐感到疏離。

 

舉辦朗讀會，從聲音中響共鳴

朗讀會讓文字透過聲音的表現，呈現不一樣的感覺，透過聲音讓作者、朗讀者與聆聽者之間產生連結與共鳴，激盪出更多不同的收穫。朗讀會讓詩人、小說家有一個闡述創作理念與心路歷程的機會，也能讓聽者接收到最真誠及貼近原創文字的聲音，享受以不同的感官「讀書」的感覺。

永樂座的第一場朗讀是由吳明益老師所提議，也從此將朗讀會帶入永樂座，石小姐表示，永樂座有時候會特地安排不同語言的朗讀，比如邀請卑南族的巴代以原住民語朗讀自己的作品；請李長青用台語朗讀自己的創作；如果是外文小說，就請譯者或朗讀者用外文朗讀一部份的篇章。

突破困境與人與書的對話永不止息

石小姐一開始透過在錯誤中學習，慢慢的讓整家書店步上正常軌道，她坦言店裡曾經陷入很糟糕的狀態，諸如沒有顧客、建設漏水、進的書不好，她認為永樂座能經營到現在這個樣子，她已經感到很滿足。

他接著指出，書店不以賺錢為優先，理想中的實體書店是，能夠給顧客一個舒適的空間，讓他們喜歡上這個環境，也能尋獲中意的書籍，從中得到知識與快樂。

她說：「這個行業會一直帶著你得到不同的知識，那個滿足很大，這是書店迷人之處，再加上它的變動性，除了書之外當然還有人。」

她認為實體書店最大的意義就是，創造人與書接觸的空間，那是虛擬網路取代不了的東西，她透過與顧客互動，體現人與人之間交流的經驗，而每次從關係中獲得的東西都是一次新穎的感覺，它不像一些制式的企業進步的空間很小，永遠都會有新的書籍，並且永遠會有新的客人與故事。

 

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